HA-LOUAH  HA-ÎVRI —  RETOUR sur notre CALENDRIER  A-QUELQUES RAPPELS et COMPLEMENTS:  1- CALENDRIERS JULIEN ET GREGORIEN :       Ce sujet a été abordé dans un article antérieur. Nous nous bornerons à rappeler les correspondances entre les dates dans ces 2 calendriers. Si on note   DJ la date julienne et   DG la date grégorienne,  toutes deux exprimées en jours, les correspondances sont résumées dans le tableau suivant :   Du 15/10/1582 Au 28/02/1700 Du 01/03/1700 Au 28/02/1800 Du 0I/03/1800 Au 28/02/1900 Du 01/03/1900 Au 28/02/2100 Du 01/03/2100 Au 28/02/2200 ETC……. DG =  DJ  +  10 DJ  +  11 DJ  +  12 DJ  +  13 DJ  +  14 ….   2- JOURS…

L’ANNEE HEBRAïQUE   1- DUREES (en jours) des MOIS et des ANNEES : Elles sont données dans le tableau :   Année normale (Péchouta) Année embolismique (Méoûbérèt) Tichri 30 30 Heshvan 29 ou 30 29 ou 30 Kislev 29 ou 30 29 ou 30 Tévet 29 29 Chevat 30 30 Adar 1 0 30 Adar ou Adar 2 29 29 Nissan 30 30 Iyar 29 29 Sivan 30 30 Tamouz 29 29 Av 30 30 Eloul 29 29 Année défective (’Hasséra) 353 383 Année régulière (Késsidra) 354 384 Année abondante (Chéléma) 355 385   2-CONVERSIONS de DATES : Le principe du calcul consiste à compter l’écart entre la date choisie et PESSAH de…

Chacun d’entre nous a pu observer que le mot « Tékoufa », suivi d’un horaire, apparaît quelquefois dans notre calendrier hébraïque, par exemple cette année (civile 2020) :  tékoufa de Nissan le mardi 7 Avril 2020 à 12 h 00, tékoufa de Tamouz le 07 Juillet à 19 h 30… Quelle est la signification du mot Tékoufa ? En hébreu, le mot « Tékoufa » (au pluriel Tekoufot) désigne à la fois une saison et le début de cette saison (solstice ou équinoxe). C’est dans ce sens que le mot sera utilisé dans la suite. Chaque jour commence la veille au coucher du soleil. Cet horaire étant variable, par convention,…

Le mois utilisé de tout temps par les hébreux est le mois lunaire synodique ( c’est à dire l’écart de temps séparant deux alignements successifs Terre-Lune-Soleil). Sa durée moyenne est d’environ 29,5 jours, si bien qu’une année de 12 mois lunaires est de 354 jours environ. C’est le cas du calendrier musulman. Or, le Pentateuque précise clairement que Pessah a lieu le quinzième jour du mois « du Printemps »   , et donne d’autres repères liés aux saisons. Initialement, c’est la Grande Assemblée du Sanhédrin qui décidait, compte tenu de l’avancement de la végétation, de l’observation de la vie animale etc… ,  de rajouter ou non un mois lunaire supplémentaire afin que Pessah tombe…